الجمعة، 16 فبراير 2024

☆سؤالٌ: لماذا ذكر الخوف في آيتي الأعرافِ، فقال في الآية الأولى: 《وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا》و قال في الآيةِ الثانية:《وَٱذْكُر رَّبَّكَ فِى نَفْسِكَ تَضَرُّعًۭا وَخِيفَةًۭ》و الخيفةُ هي الخوفُ، و لم يذكرِ الخوفَ في آيةِ الأنعامِ، و إنما قال:《تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً》و الخفيةُ نقيضُ الجهرِ؟

  تعالى في سورةِ الأعرافِ:《ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ {٥٥} وَلا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ》 [الأعراف: ٥٥ - ٥٦ ].

و قال فيها:《وَٱذْكُر رَّبَّكَ فِى نَفْسِكَ تَضَرُّعًۭا وَخِيفَةًۭ وَدُونَ ٱلْجَهْرِ مِنَ ٱلْقَوْلِ بِٱلْغُدُوِّ وَٱلْأَصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ ٱلْغَٰفِلِينَ》[الأعراف: ٢٠٥ ].
و قال في سورةِ الأنعامِ:《قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُماتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجانا مِنْ هذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ {٦٣} قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْها وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ》[الأنعام: ٦٣ - ٦٤ ].
☆الجوابُ:
إن الدعاءَ و الذكر المذكورين في آيتي الأعرافِ إنما هما في مقامِ العبادةِ، و الخوف المذكور فيهما إنما هو الخوفُ من اللهِ دعاءً و ذكراً.
و أما آيةُ الأنعامِ فهي في مقامِ الخوفِ مما قد يحيطُ بالناسِ في ظلماتِ البرِّ و البحرِ، فلو ذكر الخوف لانصرف إلى هذه الأمورِ المخوفةِ، و لم ينصرف إلى الخوفِ من الله.
و الخوفُ في مثلِ هذه المواطن مما يعتري النفس البشرية، و هذا ظاهرٌ و معلومٌ، و قد أوضحته الآيةُ و سياقها، فقد ذكرَ تضرعهم و تذللهم إليه سبحانه قائلين:《 لَئِنْ أَنْجانا مِنْ هذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ 》و طلبُ النجاةِ إنما يكون من الأمورِ المخوفةِ.
و قال بعد ذلك:《قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْها وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ》فسمَّى ذلك كرباً، فاتضح الفرق بين الموضعين فناسب كلُّ تعبيرٍ موضعَه.
🖋- د.فَاضل صَالح السَّامَرَّائيِّ 📚- أَسئِلَةٌ بَيانِيَّةٌ في القُرآنِ الكَريمِ

الأربعاء، 14 فبراير 2024

من الإعجاز العددي في القرأن الكريم : - {قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا} [(88) الإسراء]. أولا : إنها الآية التي تحدّت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن!

١- هذه الآية عدد كلماتها (١٩) كلمة وعدد حروفها (٧٦) حرفًا، وتضمَّنت من الحروف الهجائية (١٩) حرفًا!
٢- ومجموعها ١٩ + ٧٦ + ١٩ = (١١٤).
٣- هل هناك من يجهل مدلول هذا العدد؟! إنه عدد سور القرآن!
(ثانيا) : وهذا يعني أن هناك (٩) من الحروف الهجائية لم ترد في هذه الآية.
١- وهذه هي الأحرف التسعة التي لم يرد أيّ منها في الآية:
الحرف ح ترتيبه الهجائي ٦
الحرف خ ترتيبه الهجائي ٧
الحرف د ترتيبه الهجائي ٨
الحرف ز ترتيبه الهجائي ١١
الحرف ش ترتيبه الهجائي ١٣
الحرف ص ترتيبه الهجائي ١٤
الحرف ط ترتيبه الهجائي ١٦
الحرف غ ترتيبه الهجائي ١٩
الحرف ف ترتيبه الهجائي ٢٠
المجموع = (١١٤)
٢- مجموع الترتيب الهجائي لهذه الأحرف يساوي (١١٤).
٣- هل هناك من يجهل مدلول هذا العدد؟! إنه عدد سور القرآن!
٤- تأمّلوا آية التحدّي جيِّدًا.
{قُلْ لَئِنِ اِجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا (بِـمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِه)ِ..}.
- إعداد: الدكتور/ أحمد محمد زين المنّاوي
 
 

من هم : الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ؟ هل نحن منهم ؟

كيف نكون من الذين لا خوف عليهم ولاهم يحزنون ؟
اقرأها و تدبرها :
أحد عشر من الناس هم الذين لاخوف عليهم ولاهم يحزنون
(١) ﴿ فَمَن تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ﴾
(٢) ﴿ مَن آمَنَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ وَعَمِلَ صالِحًا فَلَهُم أَجرُهُم
عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ﴾
(٣) ﴿ مَن أَسلَمَ وَجهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحسِنٌ فَلَهُ أَجرُهُ عِندَ رَبِّهِ
وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ﴾
(٤) ﴿ الَّذينَ يُنفِقونَ أَموالَهُم في سَبيلِ اللَّهِ ثُمَّ لا يُتبِعونَ ما أَنفَقوا مَنًّا وَلا أَذًى لَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ﴾
(٥) ﴿ الَّذينَ يُنفِقونَ أَموالَهُم بِاللَّيلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً فَلَهُم
أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ }
(٦) ﴿ إِنَّ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا
الزَّكاةَ لَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ﴾
(٧) ﴿ وَلا تَحسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلوا في سَبيلِ اللَّهِ أَمواتًا بَل أَحياءٌ
عِندَ رَبِّهِم يُرزَقونَ ،، فَرِحينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِن فَضلِهِ
وَيَستَبشِرونَ بِالَّذينَ لَم يَلحَقوا بِهِم مِن خَلفِهِم أَلّا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ }
(٨) ﴿ فَمَن آمَنَ وَأَصلَحَ فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ﴾
(٩) ﴿ فَمَنِ اتَّقى وَأَصلَحَ فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ﴾
(١٠) ﴿ أَلا إِنَّ أَولِياءَ اللَّهِ لا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ﴾
(١١) ﴿ إِنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ﴾
 


الثلاثاء، 13 فبراير 2024

اقرأ آية الكرسي وتأملها تجد العجب..

يقول تعالى ﴿ٱللَّهُ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَیُّ ٱلۡقَیُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةࣱ وَلَا نَوۡمࣱۚ لَّهُۥ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِی یَشۡفَعُ عِندَهُۥۤ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ یَعۡلَمُ مَا بَیۡنَ أَیۡدِیهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا یُحِیطُونَ بِشَیۡءࣲ مِّنۡ عِلۡمِهِۦۤ إِلَّا بِمَا شَاۤءَۚ وَسِعَ كُرۡسِیُّهُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا یَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِیُّ ٱلۡعَظِیمُ﴾ [البقرة ٢٥٥]
عند القراءة نجد أن لفظ الجلالة(الله)هو المبتدأ،أما الخبر فنلاحظ أن كل جملة من جمل الآية الكريمة تصلح لأن تكون خبراً للمبتدأ..وذلك على النحو الآتي:
1) ٱللَّهُ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَیُّ ٱلۡقَیُّومُۚ..
2) ٱللَّهُ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةࣱ وَلَا نَوۡمࣱۚ..
3) ٱللَّهُ لَّهُۥ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۗ..
4) ٱللَّهُ مَن ذَا ٱلَّذِی یَشۡفَعُ عِندَهُۥۤ إِلَّا بِإِذۡنِهِ..
5) ٱللَّهُ یَعۡلَمُ مَا بَیۡنَ أَیۡدِیهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ..
6) ٱللَّهُ لَا یُحِیطُونَ بِشَیۡءࣲ مِّنۡ عِلۡمِهِۦۤ إِلَّا بِمَا شَاۤءَۚ..
7) ٱللَّهُ وَسِعَ كُرۡسِیُّهُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضَۖ..
😎 ٱللَّهُ لَا یَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ..
9) ٱللَّهُ هُوَ ٱلۡعَلِیُّ ٱلۡعَظِیمُ..

الأربعاء، 7 فبراير 2024

في سورة في القرآن إسمها الجاثيه , لأن يوم القيامه ساعة تطاير الصحف هنكون قاعدين على ركبنا مرعوبين ساعة تطاير الصحف , فرق من إنك تكون قاعد عادي , و إنك تكون في حالة جثو , يعني مرعوب و خايف مستني صحيفتك هتيجي في أي أيد .

 

.
- السيده عائشه سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ان هل في حد
هيذكر حبيبه يوم القيامه ذكرلها 3 مواقف محدش هيذكر فيهم حد
منهم ساعة تطاير الصحف .
.
- لما تاخد كتابك بيبمنك و تقف تقرأه قدام ربك يوم القيامه
فـ تيجي عند الذنب , فـ ربك الرحيم سبحانه يقولك فيما معناه
أنا سترتها عليك في الدنيا مش هفضحك و سأغفرها لك اليوم
فـ ساعتها أنت من فرحتك تنده و تقول :
(هـاؤم أقرأو كتابيه إني ظننت أني مُلاقٍ حسابيه )
مش مكفيك أنك قرات كتابك ,
أنت عايز كل الناس تيجي تقرأ صيحفتك من فرحتك بربك :") .
.
- اما لو كنت من أصحاب الشمال( اعاذنا الله و أياكم ) هتصعق
من أزاي كل ذنب مكتوب .. بتوقيته .. بزمنه .. بكيفيته .. و مُسطر
من صدمتك .. لسانك هيتقل .. مش هتقدر تنطق .. أصل هتقول ايه ؟!
كتابك و انت الـ ألفته.
- قال تعالى (( أقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ))
أنت مش محتاج حد يحاسبك .. نفسك تكفيك .. أنت الـ مليت
الحفظه يكتبوا أيه .. لا زادوا ولا نقصوا .. هتفتح الكتاب و تشوف تأليفك ..
- ممكن نكون من الناس في الـ كتابه " كان عبد لا يعرف يعصي الله " ؟!
- صحيفتك كل ليله بتقفلها بأستغفار بتترفع " بيضاء " الى السماء ..
- يوم القيامه إنك تشوف في صحيفتك " تسبيحه " او " دمعه من خشية الله "
هتبقى عندك خير من جبال الدنيا ذهباٍ ..
- الاستغفار في الصحيفه نور يتلألأ في الصحائف , ليك أن تتخيل الاستغفار
في صيفحتك منورها إزاي ..
- حاول كل يوم تقفل صيحفتك على أي عمل يرضى الله , ركعتين قيام ,
كم صفحة قرآن , أستغفار و توبه , الـ صفحه الـ بتنطوي في يوم مش
بترجع تاني ..
- كل مره بتستغفر الله .. على كل ذنب مهما كان عظمه . بيتبدل
مكانه حسنات .. يوم القيامه تتصدم من إن كمية ذنوبك كلها أتبدلت
لحسنات .. علشان كان جمبها كلمة " توبه " ..
- ورد يومي كل يوم قبل ما تنام .. ركعتين توبه عن كل أخطاء يومك ..
فـ طوبى لمن وجد في صحيفته إستغفاراً كثيرا ..
- أجتهد في طاعة الله .. و الذنب الـ بتسيبه بيتكتب انك سبته لله ..
و الطاعه الـ عملتها مهما كانت صعوبتها بيتكتب ده .. و التسبيحه
و الذكر و العمل الصالح و جبر خاطر الناس و الإبتسامه الطيبه
و كل حسنه مهما صغرت و كل سيئه مهما عظمت كله في كتابك
بيتقفل انهرده ومش هيتفتح تاني .. غير على يوم القيامه ..
اللهم رداً جميلاً .

أكتر قصة بجد ترعب في القرآن قصة أصحاب السبت.

 

علشان لو تدبرت القصه بعقلية اليومين دول ممكن تحس إنهم معملوش حاجه غلط قوي يعني.
ربنا قالهم متصطادوش يوم السبت والنَّاس قاعدة مفيش سمك طول الأسبوع ومش بيجي سمك غير يوم السبت فمعملوش حاجه غير إنهم حطوا الشبك الجمعه بليل ولموا السمك الأحد الصبح يعني هما بنفسهم ماصطادوش يوم السبت، تحس عادي يعني هما عملو إيه...
أكيد في شيوخ عندهم قالولهم يجوز
مدام انتوا بس رميتوا الشبكً
وناس منهم قالولهم وإحنا مالنا
وأكيد سموا الصيد بتاع السبت دا حاجه غير الصيد..
لو فكرت فيها بعقلية الفهلوة بتاعة اليومين دول ممكن تلاقي إنهم معملوش حاجة....
بس ربنا غضب عليهم و لعنهم يعني أخرجهم من رحمته وجعلهم قردة خاسئين .
كل دا علشان لفوا وداروا حواليين أمر ربنا سبحانه وتعالي
قد إيه في ناس إنهارده عايشة بعقلية المحلل بتلف وتدور..
- الخمرة بقت مشروبات روحية
- الرشوة بقت إكرامية
- الربا بقى فايدة
- إنفلات الأخلاق والعري حرية
- اللي مش بيصلي يقولك الدين معاملة
- اللي يصلي الجمعة بس ويقولك مش أحسن ما اصليش
- اللي بيجمع الصلاة كلها قبل ما ينام
- اللي يروح صلاة الجمعة علي الصلاة بالظبط وربنا امر انك تحضر الخطبة
- الحجاب اللي بقي سبانش
واللي واللي واللي واللي ....
بصراحة حالنا صعب ومش كويس ويمكن يكون دا سبب حالنا كأفراد وحال الأمة كلها.
المصيبة إن يكون ربنا غضبان علينا أو حتي خارجين من رحمته واحنا مش حاسين .
رحمتك يارب

الاثنين، 5 فبراير 2024

هل تعلمون ما معنى جزاك الله خيراً ؟؟؟*

📝معاني جميلهً
لكلمهً جزاك الله خيراً
.🍃.. أغلب الناس حين تقدم لهم معروف يقولون : جزاك الله خيراً
فما معنى هذه الكلمة؟…🔻
🍥كلمة خير تدل على ما هو طيب عند الله تعالى…🔻
🍃جزاك الله خيراً
بأن يمن عليك بالجنة
ورؤية وجهه الكريم…
🍥جزاك الله خيراً
بأن يزحزحك عن النار
مثوى الكافرين…
🍃جزاك الله خيراً
بأن يهديك إلى الصراط المستقيم…
🍥جزاك الله خيراً
بأن لا يسلط عليك كل شيطان
رجيم…
🍃جزاك الله خيراً
بأن يبارك في رزقك رب العالمين…
🍥جزاك الله خيراً
بأن يجعلك باراً بوالديك
إلى يوم الدين…
🍃جزاك الله خيراً
بأن تتبع سنة سيد المرسلين…
🍥جزاك الله خيراً
والخير كثير عند الله
ولا أستطيع أن أحصي
كل ما هو خير…
📝ولا تظن أنك حين تقول جزاك الله ( ألف ) خير إن هذا أفضل، فأنت حصرت الخير في كلمة ألف والخير عند الله أكثر بكثييير .. ..
جزاكم الله خيرا ..
في قول المؤمن لأخيه :
جزاك الله خيرا
🔘عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صل الله عليه وسلم : *إذا قال الرجل لأخيه : جزاك الله خيرا ، فقد أبلغ في الثناء*.
( 2 ) حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن طلحة بن عبيد الله بن كريز قال : قال عمر : لو يعلم أحدكم ما له في قوله لأخيه : جزاك الله خيرا ،
لأكثر منها بعضكم لبعض
من أروع ما وصلني
فاحببت اهداؤه لكم
جزاكم الله خيرا🌹

﴿ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ ﴾ [البقرة آية:٢]عرض وقفة أسرار بلاغية د.فاضل صالح

آية (٢) : (ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ)  : * الفرق بين دلالة كلمة الكتاب والقرآن من ناحية اللغة كلمة قرآن في ...