الاثنين، 30 سبتمبر 2024
الخميس، 26 سبتمبر 2024
من عجائب كتابةالقرءان-- كتابة (الألواح ) بطريقتين -- الواح - بالف وسطى -- و الوح-- بدون الف وسطى
من اعجاز كتابة القرءان- كتابة ( ألواح )التوراة بالالف الوسطى و(ألواح) سفينة نوح بدون الف وسطى على شكل
( ألوح )
وردت كلمة (الألواح ) بالالف الوسطية الفاصلة 3 مرات وكلها خاصة بالواح موسى عليه السلام وقد وردت بها الالف الوسطية الفاصلة لتبين انها الواح منفصلة وكل لوح مستقل بذاته وذلك في سورة الاعراف
--- قال تعالى-- ( وَكَتَبْنَا لَهُۥ فِى ٱلْأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَىْءٍۢ )
--- قال تعالى ( وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الأَلْوَاحَ ) الاعراف 154
غير ان كلمة ( الألواح ) وردت مرة واحدة بدون ألف وسطية فاصلة على شكل (ألوٰح ) وذلك حين وصف سبحانه سفينة نوح عليه السلام بانها ذات الواح ودسر وحذفت الالف الوسطية لتوحي بالتصاق الالواح ببعضها ببعض حتى لا ينفذ اليها الماء و تغرق السفينة
--- قال تعالى --( وَحَمَلْنَـٰهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَٰحٍۢ وَدُسُرٍۢ ) القمر 13
ان حروف الكلمة القرءانية ترسم صورة للمعنى وهذا هو من ضمن اعجازات الكلمة القرءانية التي لا تنقضي عجائبها
الأربعاء، 25 سبتمبر 2024
*ما الفرق من الناحية اليانية بين قوله تعالى في سورة الكهف (فأتبع سببا) وقوله (ثم أتبع سببا)؟(د.فاضل السامرائى)
الحكم العام في النحو: الفاء تفيد الترتيب والتعقيب.
وثمّ تفيد الترتيب والتراخي أي تكون المدة أطول.
وفي سورة الكهف الكلام عن ذي القرنين ففي الآية الأولي (فأتبع سببا) لم يذكر قبل هذه الآية أن ذي القرنين كان في حملة أو في مهمة معينة وإنما جاء قبلها الآية (وآتيناه من كل شيء سببا) هذا في الجملة الأولى لم يكن قبلها شيء وإنما حصل هذا الشيء بعد التمكين لذي القرنين مباشرة، أما في الجملة الثانية
(ثم أتبع سببا) فهذه حصلت بعد الحالة الأولى بمدة ساق ذو القرنين حملة إلى مغرب الشمس وحملة أخرى إلى مطلع الشمس وحملة أخرى إلى بين السدين وهذه الحملات كلها تأتي الواحدة بعد الأخرى بمدة وزمن ولهذا جاء استعمال ثم التي تفيد الترتيب والتراخي في الزمن.
السبت، 14 سبتمبر 2024
الجمعة، 13 سبتمبر 2024
الخميس، 12 سبتمبر 2024
الأربعاء، 11 سبتمبر 2024
جاءت كلمة “دابة ” و “دواب” (18) مرة في القرآن الكريم ومنها نتعرف على بعض الحقائق الخاصة بالكائن الحي في هذا الكون .
– خُلِقت من ماء
قال الله تعالى:
﴿ وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ ﴾
النور 45
أي أنّ كلّ حيوان يدبّ على الأرض في بنيته الجسديّة ماء .
– مختلفة في حركتها
وفي أنواع المخلوقات وكيفيّة حركتها وسيرها وتنقّلها وحياتها
قال الله تعالى:
﴿ وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾
النور 45
– مختلفة في ألوانها
﴿ وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ ﴾
فاطر 28
– رازقها هو الله
فكل هذه المخلوقات تكفل الله تعالى برزقها
قال الله تعالى:
﴿ وَكَأَيِّن مِن دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾
العنكبوت60
– الدواب أمم وفصائل ومجتمعات
( وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم )
الأنعام 38
– منتشرة في الأرض والسموات
قال الله تعالى:
﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِنْ دَابَّةٍ ﴾
الشورى 29
( وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاء مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ )
البقرة 164
﴿ وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ ﴾
لقمان 10
﴿ وَفِي خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِنْ دَابَّةٍ آيَاتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴾
الجاثية 4
– وعن الإنسان خاصة
قال الله تعالى:
﴿ ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة وَلَٰكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ﴾
فاطر45
ولو يعاقب الله الناس بما عملوا من الذنوب والمعاصي ما ترك على ظهر الأرض من دابة تَدِبُّ عليها . ولكن يُمْهلهم ويؤخر عقابهم إلى وقت معلوم عنده .
– دابة الأرض
وقبل قيام الساعة ستخرج دابة من الأرض تكلم الناس . وتلك إحدى علامات الساعة المذكورة في القرآن
قال الله تعالى:
( وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ )
النمل 82
والله تعالى هو الأعلم بحقيقة تلك الدابة التي ستظهر آخر الزمان .
– أشر الدواب عند الله
قال الله تعالى:
( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً )
الاسراء 70
قد فضل الله تعالى الإنسان على باقي الدواب ، وجعل ذلك تكريما له
قال الله تعالى:
( وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ )
النحل 78
إذا أعرض وتجاهل عقله وعبد مع الله آلهة أخرى من البشر والحجر فقد صار أسوأ من بقية دواب الأرض
قال الله تعالى:
﴿ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴾
الأنفال 22
﴿ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴾
الأنفال 55
في هذه الحالة يوصف بأنه من شر الدواب لأنه لم يعقل ولم يفكر في الهدف الأساسي الذي خلق من أجله وأشرك مع عبادة الله عبادة بشر لا ينفعونه يوم العرض على رب العالمين
– الدواب تسجد لله
قال الله تعالى:
﴿ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ﴾
الحج 18
– لله تعالى تمام السيطرة والهيمنة
فليس من شيء يدِبُّ على هذه الأرض إلا والله مالكه، وهو في سلطانه وتصرفه
قال الله تعالى:
( مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا )
هود 56
( وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ )
هود 6
ويعلم مكان استقراره في حياته وبعد موته، ويعلم الموضع الذي يموت فيه، كل ذلك مكتوب في كتاب عند الله مبين عن جميع ذلك.
– مصيرها
أن مصير كل الأحياء هو الحشر الى ربهم يوم القيامة.
قال الله تعالى:
(وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاء قَدِيرٌ )
الشورى 29
وما نشر في السماوات والأرض من أصناف الدواب، وهو على جَمْع الخلق بعد موتهم لموقف القيامة إذا يشاء قدير، لا يتعذر عليه شيء.
قال الله تعالى:
(وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ )
التكوير 5
إذا الوحوش جمعت بعد البعث . ولكن الحساب سيكون مخصصا لنا نحن البشر الذين حملنا الأمانة ، اى حرية الارادة و التكليف.
– وجود الدواب خارج الأرض
قال الله تعالى:
( وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مِن دَآبَّةٍ وَالْمَلآئِكَةُ وَهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ )
النحل 49
إذن هناك دواب أو حياة في السموات وخارج الأرض ولكن العلم بها فوق مدركاتنا لأن مدركاتنا فى تحديد معنى الحياة مرتبط بالنظام الأرضى فقط.، وما عداه لا علم لنا به. …
– الجن و الملائكة
ليسوا من الدواب
قال الله تعالى:
( وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِن مَّاء )
النور 45
و لما قد خلق الله كل دابة من ماء فإن الجن ليس من الدواب
( وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ )
الرحمن15
وكذلك الملائكة ليست من الدواب لأنها لم تخلق من الماء أيضا .
الأحد، 8 سبتمبر 2024
..."أغلى واو جماعة في القرآن"
قال أهل العلم حق لهذه الواو أن تكتب بماء العينين في قوله تعالى:
{ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ۖ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ (32) جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا ۖ وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ (33) }
بين أن المصطفين ثلاثة:
الظالم لنفسه وهو الذي يطيع الله، ولكنه يعصيه أيضاً ..
والثاني :المقتصد وهو الذي يطيع الله، ولا يعصيه، ولكنه لا يتقرب بالنوافل من الطاعات..
والثالث :السابق بالخيرات وهو الذي يأتي بالواجبات، ويجتنب المحرمات، ويتقرب إلى الله بالطاعات والقربات التي هي غير واجبة،
ثم وعد الجميع بجنات عدن وهو لا يخلف الميعاد في قوله:
(جنات عدن يدخلونها....)
والواو في ( يدخلونها ) شاملة: للظالم والمقتصد والسابق
قال أهل العلم:
" حق لهذه الواو أن تكتب بماء العينين لأنه لم يبق من المسلمين أحد خارج عن الأقسام الثلاثة "
واخْتَلَفَ أهْلُ العِلْمِ في سَبَبِ تَقْدِيمِ الظّالِمِ في الوَعْدِ بِالجَنَّةِ عَلى المُقْتَصِدِ والسّابِقِ،
فَقالَ بَعْضُهم: قَدَّمَ الظّالِمَ لِئَلّا يَقْنُطَ، وأخَّرَ السّابِقَ بِالخَيْرِ لِئَلّا يُعْجَبَ بِعَمَلِهِ فَيَحْبَطَ،
وقالَ بَعْضُهم: قَدَّمَ الظّالِمَ لِنَفْسِهِ؛ لِأنَّ أكْثَرَ أهْلِ الجَنَّةِ الظّالِمُونَ لِأنْفُسِهِمْ، لِأنَّ الَّذِينَ لَمْ تَقَعْ مِنهم مَعْصِيَةٌ أقَلُّ مِن غَيْرِهِمْ؛ كَما قالَ تَعالى: ﴿إلّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ وقَلِيلٌ ما هُمْ﴾..
الخميس، 5 سبتمبر 2024
الأربعاء، 4 سبتمبر 2024
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
-
لغة النمل هل سألت نفسك يومًا عن سر نظام مجتمع النمل؟! لماذا تراه دائمًا في صفوف منتظمة ومجموعات نشيطة؟! مجتمع النمل من أرقى المجتمعات، وفي...
-
هناك خط عام في القرآن الكريم وهو أن الله تعالى لا ينسب الشرّ لنفسه مطلقاً (وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِب...
